|
Элина Линева
Живопись
|
Волкова Елена Михайловна.
Про таких, как я говорят, что в детстве в куклы не наигралась. Может быть и так, и я на это совсем не обижаюсь. Потому что, когда вижу, как в руках рождается кукла, непременно вспоминаю свое детство. Мои куклы отличаются от тех, которых можно купить в магазине. во-первых, они все разные, ни одна не повторяется. Во-вторых, они "живые", потому что сделаны моими руками, и я в каждую вкладываю душу. В куклы "по-взрослому" стала играть на работе. Работала учителем труда. Однажды ученица привезла от бабушки тряпичную куклу и принесла ее в школу. Девочкам она очень понравилась. И мне захотелось сделать такую же и научить своих учениц. С этого все и началось. Стали дружно собирать таких кукол. Их привозили из отпусков, искали у знакомых, в книгах, журналах, а потом и в Интернете. Теперь в моей коллекции их около 50, каждая интересна по своему, со своей технологией изготовления и одеждой. Примерно такие делали наши пра-прабабушки. В русской деревне тряпичная куклы – наиболее распространенная игрушка. Она была в каждом доме. Ей принадлежало не последнее место. По назначению куклы делились на обереги, обрядовые и игровые. У них не прорисованы лица. Может быть кто-то подумает, что художник забыл это сделать?! Нет, просто в древней Руси считалось, что кукла с глазами обладает душой. А душа у куклы может быть как доброй так и злой, может навредить ребенку. Поэтому, от греха подальше, глаза куклам не делались. Позже этот магический смысл забылся и кукле стали рисовать глаза, нос и рот. Для того, чтобы получилась симпатичная мордашка необходимо особенное настроение, радостный и добрый настрой на работу. Занимаясь с детьми изготовлением русской народной куклы, заинтересовалась русским народным костюмом и попробовала сделать кукол в таких нарядах – стилизованных, современных. Куклы стали больше похожи на сувениры, подарки, но свою теплоту и доброту от этого не утратили. В работу добавились современные материалы (поролон, синтепон), технологии и ткани. Увлечение куклами осталось, но появилось новое направление для развития детского творчества – русский костюм. Стали изучать его более глубоко (к счастью пока еще сохранились подлинные костюмы), технологию изготовления, крой, вышивку и символику, цветовое решение. Материал очень интересный и бездонный. На XI Всероссийской научной конференции молодых исследователей «Шаг в будущее» проходившей в апреле 2004 г. в Москве ученицы Волковой Е.М., Гузикова Ю. и Толзина М., заняли 3 место с работой «Великорусская женская народная сряда (рубаха) жизненного круга», представив комплект одежды русской женщины Пензенской губернии от рождения до смерти и куклу одетую в костюм невесты. Ежегодно ученики и я принимали участие в окружных и региональных выставках детского творчества, всегда занимая призовые места.
|
|
